周君，一路走好！

凤舞九天 发表于 2006-5-11 18:34:00

十来天没写博客了，却绝不会想到今晚要写这样一些文字。

今天早上，在办公室听到了这样一个消息：我的朋友——周君，于两天前在杭城的一座十二层的大楼里，割喉，自尽。我楞了好长的一会，不敢相信这样一个活生生的生命就此终结，不敢接受这血淋淋的现实。

浑浑噩噩地度过了一天，心里始终堵着一团说不清道不明的东西。办公室里熙熙攘攘，人声嘈杂，这事是今天的最热话题。人们在不停在猜测和议论着。

周君和我同于九三年参加工作，不同的是他教英语，我教国语，他在中学，我在小学。在我所在小区里，虽然同是教师，相互间却很少串门。周君和另一位老师是例外，许是性情相近的缘故罢。

君子之交，恬淡如水。这些年，与周君的交往是一件快乐的事。都不喜东游西荡，吃喝玩乐，没有主动侵犯别人的爱好，工作尽力而为，对得起国家的薪水，闲下来的时间便以呆在家里上网为主。对妻子和女儿，周君是我们小区公认的模范丈夫，模范爸爸。周君遇人便微笑一个，话语透着友善，颀长，白晳，镜片后的双眸有睿智和温情。就是这么温文而雅，这么文质彬彬，这么与世无争的一个朋友。

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周君的妻子是我同学，也是极善良诚恳的女子。周君和妻子伉俪情深，性情长相皆同兄妹，女儿活泼可爱，一家三口，一直以来都是何等的甜蜜与和谐。

周君，我的朋友，就怎么舍得撇开你的爱妻，丢下你的乖女儿，还有你体弱的父母，还有我等为数不多惺惺相惜的朋友？是什么原因让你决绝的选择了这样一种让人欲哭无泪的方式？是谁促使你走上了这样一条不归的路？

你付出的代价未免太大，太大，让人感到喘不过气来的漫长和沉重。

生活有诸般的美好，也有诸多的不如意，正如黑夜和白昼的交替转换。一向儒雅的你，大度的你，从容淡定的你，这回怎么会迈不过坎来，咫尺间已是天涯。

高尚是卑鄙者的通行证，卑鄙是高尚者的墓志铭，这是余杰的解读，我以为是这样。这教育的环境早就不是洁净之地，扭曲的教育，扭曲的学生，扭曲的教师。要么扭曲自己，继而扭曲别人，要么不扭曲自己，不扭曲别人，后者相对更困难些，两者都不是常态，不同的不过扭曲程度有所不同。凭有限的抗争是不能扭转的。每年有无数的生命无端的终止，前赴后继，大多不是心甘情愿。太多太多，以致于让人逐渐地麻木，逐渐地习惯。

中国社会，是顶不讲究个人的尊严的，过去的历史是这样，现在的状况是这样，将来，我并不抱太大的期望。以生命的代价，以全家幸福的代价，假如是作极端抗争的话，太过沉重。但心底里，对周君，我怀有深深的敬意！在我们严重缺钙的社会里越来越欠缺的就是血性男儿，这是周君的悲哀，也是我们这个时代共有的悲哀。

生与死的抉择，是怎样的博弈和运算？生命与尊严，鲜血和汗水，谁来买单？

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你的学生需要你这样的好老师，你的妻子需要你这样的好丈夫，你的女儿需要你这样的好爸爸，你的父母需要你这样的好儿子，你的朋友们都为此陷入长久的痛楚。

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过去的半年多时间里，有过好几次，在四楼栏杆往下望的时候，潜意识里有一种一跃而下与水泥地面接触的冲动，然后理智告诉我，我不能这样做。因为我是一个独立的个人，有着独立思想，自主尊严的个体，但我又不专属于我个人，我还属于我的妻儿，家人，属于我的学生，属于我的朋友。活着，好好的活着，为所有死了的，活着的可亲的人活着。

《芙蓉镇》，《活着》，《二泉映月》等作品中的主人公他们的活着让人看着揪心，看后叹息。以为“士可杀不可辱”，是一种勇士或是壮士的精神，让人肃然起敬，但最震撼，最伤感，最受伤的是最爱你的人。我以为 “士可辱，不可杀”，这是韩信，勾践式的生活态度和方式，虽然为成为大器提供了可能，但终感觉是一种极为阴冷的可怕思维。

老子指的是一条无为，避世，不争的路，孔子论的是忠君仁义，上帝要我们多忏悔，佛教让我们行善不杀生。我等凡夫俗子不知道做怎样的选择和判断。

活着，应该努力去看得清，听得懂，想得透，每个人都有自己独一无二的生命轨迹。褒和贬的结论都不应当草率，时间是最好的诠释.过去不懂，现在不明，但我们应该相信有一天我们会懂。

今夜注定无眠。。。。。

本主题由 7wolf 编辑于 2006-5-30 23:09:24